FRANCIS WU TRAVEL NOTE

像碉堡也像幽浮似的，圓圓的圍著，與台北市的鋼筋水泥形成強烈的視覺反差，有著歷史殘破的土牆講述著它歷經的滄桑歲月，眼角輕抬至屋簷，那一縷輕煙與斜陽順著就落了下來，背景是遠山，耳邊就能聽到悠遠的山歌，是純淨的，是無暇的，帶著情感猶如夢幻般的景色.彷佛天外飛仙般的天籟之音.

到土樓來.帶著一些朝聖的心理，那是最美的，是不可觸碰的，客家人花了好幾代人的光陰歲月完成偉大的圓形建築土樓，土樓是客家人一種精神，是一種撲實堅忍的氣質，是客家人所特有的不服輸的個性，踏實的精神造就了土樓，你只有發出贊歎的聲音！

永定最具代表性的土樓，是當時的有錢人家建造的，所以精致，所以不同，有代表性，它的由來，它的歷史，它的故事，你只有到了這裏才會有強烈的想知道的願望。以振成樓為中心，村子裏還有許多別的土樓，

隨便走進哪一座，你都會有耳目一新的感覺，在這裏圓樓、方樓、五鳳樓樣樣俱全，可以稱的上是一個“土樓博物館”。

特別要提醒的是在這裏振成樓、奎聚樓、福裕樓是國家級重點保護文物，一定要欣賞世界級的文化遺產！在文化村大概逗留了3個小時不到，又驅車直奔高頭鎮高北村看承啟樓，15分鐘就到了，

就在來時的路邊的，這裏是以承啟樓為中心的高北村土樓群，以承啟樓名氣最大，這是永定已知最大的土樓，那個樓長教我的順口溜我還記得：“高四層、樓四圈、上上下下四百間，圓中圓、圈套圈、曆經滄桑三百年”，這個樓的名字也很有意思，能猜的出嗎，是“承前啟後”的意思。

走進去，端詳和走過每一個空間和角落，聽樓長講述著每一個故事，這土樓的牆體居然有1米多厚，據說建造土樓相當耗時，造一層的話起碼要用1年的時間，因為在造第上面一層時必須等下面一層的土幹了以後才行，這樣的樓才牢固結實，你想想4層樓就得4年哪！這座樓當時也是有錢人家，光書房就有24間，據說這個樓裏培養了不少明清學士和現代學者，贊！出來往後走可看到“五雲樓”，這個可是有年代的了，已殘破不堪，已列為危樓，僅住著一戶人家，是個年長的單身漢，據說是當時讀書多了誤了終身大事，只能乾笑！我們登上了第四層，踩著嘎吱響的樓板，望著斷敗的屋簷和梁柱，我想這座樓就像這位不肯離去的老人一樣，孤獨而殘缺，將哭泣著走過生命中餘下的每一天，歎息.......！

天色還不算暗，我們到“田螺坑”40分鐘就趕到，這是從永定縣的高頭鎮高北村到南靖縣的書洋鎮田螺坑村，兩縣兩鎮交界，沿途山路彎彎，心隨景動，盡情的享受著這裏別樣的風光，連那一聲蛙叫都是那麼的好聽，不知不覺之中便到了目地的。一天下來，累了，想像著睡在土樓裏的情景。

土樓從不同角度、不同季節、不同天氣情況下拍攝的田螺坑“四菜一湯”，是完全不一樣的美麗景色.

土樓是封閉的，因此每個房間也是封閉的，你把門和窗戶關緊，便見不到一絲光亮，居住在土樓裏的客家人是決不會早上晚起的，客家人非常勤勞、智慧而團結，客家人是一個大家族，從不爭吵，每天都5、6點鐘就起來，勞作，第二天我聽見聲音也就早早而起了，我想看看他們都在作什麼。男人早就出去了，女人在洗衣服，老人們抱著孫子，雞和鴨子在院子裏悠閑的走動，客家人的熱情.好客從不當我們是遊客.陌生人，整理完畢我們就走下樓去，和勞作的人們交流著，那是一種樂趣，那是一種最徹底的觸摸土樓的方式。在置身其中細細品味這五座各具特色的土樓之後，我們繞出去來到了山上的觀景臺，在這裏你可以欣賞到這五座聯為一體的恰似盛開梅花的土樓群景觀了，因為是1個橢圓和3個圓圍著一個方形土樓，所以有人形像的稱之為“四菜一湯”，這比起單獨看一個土樓更具震撼力，它是一種圖形，一種極符合人審美心理的圖形，“不到田螺坑，不算看過土樓”.多人也是在網上看到它的土樓照片後今年列入世界文化遺產，最最確定要去看土樓的。 從田螺坑往回走，經過下阪村，這裏有著名的“東倒西歪樓”---裕昌樓， 據說這個樓在當時造好沒多久就這樣了，梁子柱子東倒西斜，不過整體合力沒被破壞，一直保持到現在，有680多年了，還住著100多戶人家，這個樓是極有特點，如每家都有水井，這不多；當時是5個姓氏合資建的，有5個樓梯通道，這不多；高5層，並且原來是造了7層的，是周邊地區最高的，這不多。出來後繼續往下走，不出15分鐘來到塔下村，

土樓風景媲美鳳凰古城來，小橋，小溪，土樓，石板路，特別有時空倒流的感覺.時間空間在這裡停止.古代與現代時空交錯，這裏最出名的是張氏家族的宗廟---德遠堂，張氏家族很多是華僑，在事業得到發展後均捐資鄉裏，造福地方，這個宗廟就是紀念他們家族的地方，門口有半月型池塘和21杆石龍旗杆，背靠青山，甚是壯觀，極為經典非常有可看性！

福建南靖的小西雙版納-待續