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是一個包括忠清南道和北道的韓國的中央地,大田, 公州, 清州 等是這地域的主要城市。是韓國的陸路中心地﹐也是高速公路和鐵路的主要連接地



大田


  大田位於忠清南道東南,西與公州市、東與玉泉郡、南與論山郡和錦山郡、北與清原郡和燕歧郡相鄰。 自古大田是崇尚忠、孝、禮的忠節之地。位於處國土中央而作爲教育、文化、科學、交通之要衝地因而有相當的發展。


 


  大田的大德研究園區是向21世紀科學立國為目標的尖端科技之搖藍,以大德研究園區的大田EXPO意念為基礎重建的甲川科學公園、國內最大的溫泉修養地儒城、具有代表性的大田市綠蔭公園寶文山。


 


  湖水公園大清湖、神秘的保存自然生態林的食藏山、晚霞聞名的史蹟寶庫雞足山、四季分明楓葉華麗的九峰山、全國著名的長泰山休養林等,是大田市選定的大田八景。另外,還有許多文化遺跡的大田,是悠久的歷史傳統和生動活躍的現代文化以及未來的科學文化融和益爲一體的地方。大田火車站前有中藥材大街,是在韓國戰爭時期利用交通之便聚集全國藥材商而自然形成的。


 


  將大田展現給全世界的科技博覽公園,占地27萬坪,有18個展覽館和娛樂設施“夢幻之山”。這裏繼承1993年大田國際博覽會的宗旨而建成,是我國第一座主題公園,超越單純參觀取樂的層次,是通過實際實驗和操作而學習的搖籃。


 


  在附近840萬平方的土地上有政府和民間的60多個研究所,是尖端科學的搖籃。尤其這裏設有大德研究園區、國立中央科學院、貨幣博物館等,使大田變成了現代科學與自然相互和諧共存的城市。


 


  訪問大田時一定要去的地方是儒城溫泉。傳說百濟末葉在與新羅的戰爭中受重傷的獨子蒙受戰傷之苦時,其母在雪地中看到一隻翅膀受傷的仙鶴,使用雪坑中的水治療仙鶴翅膀上的傷,之後也用那雪坑裏的水治癒了兒子的戰傷。是座歷史悠久的溫泉。這個溫泉水是出自地底200米處的泉水,水中所含主要成份有:鈣、鉀、黃酸鹽、炭酸、矽酸、鋰等、鐳含量大。


 


  據悉對各種成年病有特效的儒城溫泉,在28.3萬多坪的溫泉區內有12座觀光飯店等共100多處住宿設施,周圍還有百濟文化圈、東鶴寺、雞龍山國立公園等豐富的觀光資源,是著名的國際觀光修養地。



公州


  公州是百濟五代國王總共64年的王都,是可飽覽古都風情和自然美景的地方。這裏有雞龍山國立公園和四大寺廟(東鶴寺、甲寺、新元寺、麻谷寺),山光秀美,有百濟遺跡等豐富的觀光資源。


 


  曾爲百濟第二個首都的公州,處處有文化遺跡。現在,它是聚集教育機關和公共設施的忠南之心臟。 訪問公州的人,都先到武寧王陵參觀。在1997年7月時,隔1400多年後重見天日的武寧王陵,似乎令人感到百濟的新生。


 


  純金耳環等百濟歷史上最爲著名的首飾和遺物都完整地被挖掘出來,出土的遺物共108種2,906件,包括國王和王妃的金製冠飾(國寶154號)和證明墳主身份的誌石(國寶163號)。


 


  國立公州博物館位於可俯看公州市街道的半坡上,保存並展示武寧王陵的陪葬品等先史時代的貴重遺物8200多件。


 


  前院有從公州附近的寺廟搬來的石佛像、石佛台座和石龜,館內有陶器類瓦房等具百濟文化風味的遺物雞龍山是橫跨大田的忠南名山。


 


  往雞龍山東麓的東鶴寺,去甲寺的沿路,不僅風景美麗,而且山勢平緩,所以平時也有登山的遊客接踵而來。


 


  蒼壁是雞龍山和馬蹄山岩壁直立錦江的絕勝風景地。 蒼壁鯉魚早在朝鮮時代就是進貢朝庭的佳品,到70年代也有很多捕鯉魚的漁夫。


 


  約在30年前錦江開始出現了用河蟹、鯉魚和鮎魚等魚湯的餐廳,遊客到蒼壁一遊時不要忘記享受辣魚湯欣賞川流不息的錦江風光。



扶餘


  扶餘位於忠清南道西南部,東與論山郡、西與舒川郡和保寧市、南以錦江爲界與全羅北道益山市、北與公州市青陽郡相連。


 


  黃色銀杏葉飄飄灑灑的秋季市最爲秀美的扶餘,是1300年前百濟王朝最盛時期的6代國王123年間的古皇都,是曾創造燦爛文化的文化藝術發祥地。川流不息的白馬江和樸素而莊重的百濟塔,都令遊客神往。這是一座人口僅爲9萬、方圓僅爲1公里的小鎮。


 


  令人難以置信這曾是6位國王居住123年的皇都,但隨著時間轉移,扶餘在此深藏的寶石。各處的遺跡和遺物和那悲淒的城市,讓人領略扶餘韻味的陵山裡古墳群,是七座古墳,古墳周圍精心養護的草坪是扶餘人休閒的樂園。


 


  在奎岩渡口乘遊船朝白馬江逆水而上,可見扶蘇山風景有致。從渡口出發最先到古蘭寺,其後院有相傳喝一次便可年輕3年的古蘭藥泉。再往上爬幾步是傳說中百濟末代國王義慈王的五千名宮女如花朵般跳崖自盡的落花岩。


 


  扶餘最大的寺廟無量寺孤寂地座落在廣闊的松林和涓涓清流的萬壽山樹林裏,寺廟外觀與鎮內建築不同,潔靜的自然風光中可感到歷史的綿長。首先映入眼簾的板樂殿,在外面看來似二層樓,實際裏面是單層。對祖先的傳統充滿自信的扶餘人,在久遠的歲月長河中一直保存著百濟的民俗文化。


 


  爲通過昌盛一時的百濟時代的經濟、社會和文化等所有原貌,在窺岩面合井里一帶,1997年起修建100萬坪的重現百濟歷史園區。在這個園區裏將建成王宮村等7個落村和包括大學研究機構、飯店和議事中心的研究教育村,提供重現百濟時代的歷史和研究教育等機能。



清州


  清州是位於漢城東南128公里處的中部內陸城市,在半徑40公里內,與大田、天安、槐山和報恩等接壤。


 


  清州銘記著千年歷史和傳統,是淵遠流長的《忠、孝、禮》之地,是每逢國家告急時,便頻出義兵的重視名譽和忠節的故地。是熱愛藝術和文化的城市,是律谷先生任清州牧師時定訂書苑鄉約的行政文化的搖籃,有各類學校91所,是忠清北道的道廳所在地,是一座教育文化都市。


 


  如果說代表韓國佛教美術的文物是石窟岩的話,那麽代表印刷文化的便是被認定爲在世界上最早的金屬活字本,稱做直指心體凹凸的《直指心經》,這本書的末章裏記載著宣光7年(高麗禹王3年,1377年)在清州牧郊外的興德寺造鐵字印刷的記載。


 


  這比西洋德國古坦貝爾克第一次使用金屬活字印書的1450年還要早70年。因此,清州市在每年大約9、10月份舉辦印刷出版文化節,把清州建成世界印刷出版文化城市,大力宣傳韓國印刷文化的先進,舉辦古印刷及文房四寶的製作表演及各種學術學會和圖書展。並將曾印刷出現存世界最早活字本《直指心體凹凸》的興德寺舊址改為建古印刷博物館。


 


  文化慶典有在端午節舉行的民俗遊戲活動成為端午慶典,以及正月十五的民俗活動望月慶典。望月慶典和端午慶典都始於1970年。以在中央公園內的入閣樹下搭祭壇宣讀祈求國泰民安的祝文開始。


 


  主要的活動有農樂遊戲、跳板等。月五洞的長生節供奉男女長生,每兩年一次於正月十五立長生。還有雲東動遊戲供奉稱爲石爺爺石奶奶的石彌勒佛,正月十四晚上夜祭祀的婦女們有一種特別動祭。


 


  清州有名的美食是用栗子加工成的飯凍,栗子所含糖份在體內有解除痙攣和鎮靜的作用和多種食品搭配可幫助吸收營養成份,提神提氣,壯腰腿筋力。還有甜中略帶辣味的民俗湯以及帶鄉土味燒得通紅的燉蝦湯



忠州


  位於韓半島中心地帶的忠州市,地處我國中央部和東北部。南漢江、達川江和要道川貫穿忠州市,自古山川秀麗,人心厚道。多有名人來訪,出了許多孝子、忠臣,他們的事蹟和文化遺産豐碩,是以清廉爲本的典型的兩班故里,也是自古以來混合三國文化,而形成的獨特文化圈的中原文化圈發祥地。


 


  忠州忠烈王建城時在奠基石刻上蓮花圖案,忠州又稱蕊城。橫跨忠州和濟川兩地的月岳山位於雞立嶺路樹叢中的彌勒裏寺廟遺址裡雄壯的石雕、沿松雞溪展現的德周山城遺跡以及四智賓新遺跡的獅子石塔,仍可感到以往歷史遺產的活力。


 


  提起忠州不可不提《于勒文化節》,這個文化節活動是爲紀念樂聖于勒先生在彈琴台演奏伽揶琴並向弟子們傳授舞蹈和音樂而取名《于勒文化節》,是爲促進市民團結和發掘傳統民俗遊戲,還有忠慶北道的四大文化節《溫泉節》、《穩定水神節》,旨在掃除所有厄運和災難,讓神靈的溫泉水永不枯竭。


 


  通過民間信仰遊戲祈求村子的繁榮和各地域之間的和睦;爲了祈求溫泉無限湧去,舉行穩定水神祭和選拔溫泉美女等活動,以此開發觀光資源和吸引遊客,促進地域居民的團結。


 


  忠州的獨特料理是用在清水中生活的做的海螺湯飯,已成爲忠北地方的鄉土美食,有大醬的香味和略辣稍腥的味道,可解宿醉和神經痛、明目補肝之功效,富含鐵而對貧血也有效。特別是忠州特産蘋果自古因土質和氣候適宜而特別的味美甜脆,是忠州具代表性首屈一指的特産品。

 


 
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